«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容100篇，用时171毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 印公导师“少壮”二字给予我最有力的大启导

    印公导师“少壮”二字给予我最有力的大启导　　──从智观中辟出路．从慈行中决舍身 　　仁俊　　印公导师创设的福严精舍，整整五十年了。从导师三业上内蕴与外现的一切，任我们怎么察究、体解，都称得上是一座清净庄严的佛法之宫；怹安住在这样的佛法之宫中，深深地瞻探出释迦佛本怀中的胜义与净源，所以，悟之于心而诠之于语的，总是透露得直直正正的。依凭著如此直直正正的胸襟，所以对古代印度大菩萨、圣贤僧们精深的经典性...

    仁俊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00302869241.html

  • 佛为无上大度师．以六作度尽快学！

    佛为无上大度师．以六作度尽快学！　　仁俊　　圆证无上正遍觉的诸佛，因地所修与果地所证的一切，全都贯达得无欠无余，臻入难思难议的绝对妙境。诸佛之所以能到达如此的妙境，因地中一发心，即牢牢地把紧著︰决“不（为）自（己）作（一切）”。这般志性执持得不忘不失、必践必遵，世俗中相共的知行──“自作”，当即猛撇得纠缠不著。因此，俗凡中所有的一切邪见──“作者、使作者”等，则远离得永没交涉。掀开了“作者”与“...

    仁俊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172368984.html

  • 发透了大菩提心．照行于圆涅槃境

    恭祝印顺导师百岁嵩寿 　　发透了大菩提心．照行于圆涅槃境　　仁俊　　从印公导师一生中的一切，加以审谛察究，我总认定︰怹老人家称得上是一位不折不扣发透了大菩提心，无挂无碍照行于圆涅槃境的极希有者！因此，浩浩无涯的佛法涌现于怹的心头，于法光中择摄著诸佛菩萨的一切，于是乎悟于内而诠诸外的，莫不义圆而味醇，豁露出诸佛法王之身了。如此的豁露，全从怹的圆涅槃境中照（治）行（护）得极严极细，极猛极快，猛快得...

    仁俊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172968992.html

  • 生命可贵作业必慎

    生命可贵作业必慎　　仁俊法师著　　人类对一切事物尽管好恶不同，但对生命总是最爱好的。生命虽然有生灭的，但却有三世相续性：向前看，它承受著无限复杂的业因影响；往后看，它开展出无限复杂的果报事实；从现在看，它正从无限复杂的意志中创造一切。宇宙乃是纵横无垠的生命轨网，这轨网中驰骋著无限的生命活力，就中人类的生命活力比一切动物都格外强大。人类善于运用生命活力则相安，否则，就相冲起来。因此，人类不应只关心...

    仁俊法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07080149049.html

  • “为佛法耗尽最后一滴血” ─最感动人的一句话

    “为佛法耗尽最后一滴血” ─最感动人的一句话 　　仁俊长老　　七十六年初冬，我到加州探慰周老，他那句“为佛法耗尽最后一滴血”的肺腑话，一直在我脑中萦回、映现、响喨得震豁肝脑！ 　　四、五年前，他的身体日渐衰弱、消瘦，为著对《慧炬》尽责、尽心、（久已）尽产、尽财、尽命、尽时、尽（绝）情（私没分文遗给子女）、尽（声）气（苦口劝募或讲说），仍然而毅然劳劳忙忙的（自）写信、（自）寄信（那时已届八七高龄...

    仁俊长老

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21262463773.html

  • 最值得我们学习的观音菩萨（下）

    最值得我们学习的观音菩萨（下）　　仁俊　　游化娑婆家户晓，现身普度人天等，　　备诸福德超恒沙，到各阶层示佛道。 　　弘扬弥陀净土的大乘经说观音菩萨原是阿弥陀佛右边的‘士’，因为他的悲心深广，不忍五浊恶世众生受种种苦难，所以从极乐世界到“娑婆”世界各地“游”行教“化”，度脱一切苦难众生。因此中国佛教有‘家家弥陀，户户观音’的俗谚，这说明了观音菩萨在中国行化所形成的广大而普遍的功德，称得上“家”喻“...

    仁俊法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09020974463.html

  • 学因缘消通人我，觉自他培发智慈

    学因缘消通人我，觉自他培发智慈　　仁俊　　一切佛法的共重点：学，遵循佛陀开示的次第——闻思修，配合戒定慧同步践进，观与行正净、明准得不杂不偏，行、住、坐、卧中有番切实理解、体验、依持，智见中的取舍、是非，当前的一切便昧不著、诳不了。佛法所说所行之学，大抵是这么落实而直趣不惑之境。了生死或游（化）于生死中的学者，一发心，没一个不坚持这不受惑的志誓。　　佛法之学的特质——因缘；学佛法，总括说，即是学...

    仁俊法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424574735.html

  • 学佛者新春亟应策发的大心愿──为人间培育有智慈的人

    学佛者新春亟应策发的大心愿──为人间培育有智慈的人　　仁俊　　活得时间分明、空间落实的学佛者，所感悟所照见的一切，念念步步都印践得稳平的准。修学中功力上的德培蓄得厚而广，功德上的力敷展得弘而充，念念步步中印践的，则能刷脱陈腐意态，正直气质中露显的整净风范，便灿新得豁人耳目，奋人气志，成为人际中激提人性与陶练人格的人宝。　　人类中人宝的特质之一──时节感非常敏而灵，从灵敏的时节中察思著新陈现象的...

    仁俊法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424874741.html

  • 慧日普照．悲潮遍涵

    慧日普照．悲潮遍涵　　仁俊法师　　佛道圆成总持源：证诠皆由慧悲出，　　慧从自觉巧破立，猛破直立二空明；　　空极净廓慧日灿，普照万象观掌果，　　疑畏尽遣广择摄，甚深慧名大德海。　　佛德庇荫界无差，无缘无上超三际，　　无尽悲潮掀沸腾，“佛后普贤”愿遍济；　　智拔悲涵大宗趣，奋迅体握策菩提，　　健昂气势坚肯决，从身心出归身心。 　　“慧日普照，悲潮遍涵”，分两层讲，先讲“慧日普照”。　　“佛道圆成总持...

    仁俊法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22564367149.html

  • 生命可贵 作业必慎

    　　 　　人类对一切事物尽管好恶不同，但对生命总是最爱好的。生命虽然有生灭的，但却有三世相续性：向前看，它承受着无限复杂的业因影响；往后看，它开展出无限复杂的果报事实；从现在看，它正从无限复杂的意志...

    仁俊法师

    |命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0044411944.html
上一页12345678910下一页